福建元宵灯会-amjs澳金沙门线路

发布日期：2019/6/13 / 编辑：自贡尚美彩灯 / 阅读：人次

2019年福建福州元宵灯会

在我国,元宵节是继春节之后最为热闹的传统节日,到处充满着喜庆与热烈的气氛。

元宵节是福建民间最重要的民俗节日之一,更是一年中各种民间文艺活动最集中、最丰富多彩的一个节日。在元宵节前后的几天,整个福建各地几乎成为一片狂欢的海洋。

闹花灯是汉民族最传统的元宵民俗活动,但闽西除了常见地在街头房舍悬挂,或者在固定场所展示的花灯外,还有自己独特的闹amjs澳金沙门线路方式。

连城芷溪的“出案花灯”,一个大花灯由近百个各式小花灯组成,造型十分复杂精致。一人警着,农历正月初一便由数户人组合出游,到正月十ー“正日”全部元宵花灯汇合出游,争奇斗艳,锣鼓声、鞭炮声不绝于耳。庞大队伍从村头到村尾,长达数里,气势恢宏。

永定抚市正月十三至十七的“故事花灯”,也是热闹非凡故事”由青少年男女扮演,以轿子抬着,随队而行的是花篮灯、采茶灯、鲤鱼灯、狮象灯、蝙蝠灯、龙灯等,也是一路锣鼓、十番、响铳、鞭炮,直到深夜放焰火、烧架花后结束。

永定下洋的元宵灯会结束后,还各自将花灯迎放到祖宗坟墓前,尽现客家崇宗敬祖尽孝的精神。

连城坪上的水上花灯,则是把各式花灯抬到祖祠前池塘里的木排上,四周坐着十番乐队演奏,两个小伙撑着游池塘,灯光水影,乐声悠悠,引来岸上观者阵阵掌声,又具另一番风味。新罗区各地则有上百支各式采茶灯队伍的轻歌曼舞,引人注目。

福建龙岩元宵灯会

迎古事是回西民间闹元宵非常重要的节目。“古事”是以孩童化装成各种古代人物,固定在铁架上抬着巡游。

最著名的是连城罗坊“走古事”。它的特点是规模大,具有浓厚的竞技性,一棚古事需壮年男子多人轮流打扛抬奔跑。

正月十五上年,在陆上抬着竞跑后,下午又到河水中逆水抬着竞跑。两岸人山人海,在锣鼓、鞭炮、响铳和呐喊声中,你追我赶,紧张热烈,撼人心魄,被喻为“客家山村狂欢节。

在长汀、永定等县的一些乡镇,也多有这种“迎古事”活动,但只是抬着巡游,没有赛跑竞技。还有一种是“龙载古事”,即头尾是龙头、龙尾,中间节节龙身上坐着扮成各种古装人物的孩童,由数十人抬着巡游。连城城溪村还有骑在马上的“马上古事”。

在永定坎市、大溪、抚市、陈东等地,又出现了将古事铁架安在板车或汽车上的“车载古事”。

舞龙灯也称耍龙灯或龙舞,历史悠久。元宵节舞龙灯,给节日里的人们带来了无限的欢愉。

舞龙灯的起源可以追溯至上古时代。传说,早在黄帝时期,在一种叫《清角》的大型歌舞中,就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象,其后又编排了6条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。

见于文字记载的龙舞,是汉代张衡的《西京赋》,作者对龙舞作了生动的描绘。而据《隋书·音乐志》记载,隋场帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩。龙舞流行于我国很多地方。

中华民族崇尚龙,把龙作为吉祥的象征。在古人的心目中,龙具有呼风唤雨、消灾除疫的神威,而我国自古以农业立国,风调雨顺对于生产、生活具有极为重要的意义。所以,古人极力希望得到龙的庇佑,由此形成了在祭祀时舞龙和在元宵节舞龙灯的习俗。

宋代吴自牧《梦粱录》记载:元宵节之夜,“以草缚成龙,用青幕遮草上,密置灯烛万盏,望之蜿疑,如双龙飞走之状”。在长期的发展演变中,舞龙也形成了许多不同的样式,主要有龙灯、布龙等。龙灯也称火龙,这是流行最为广泛的种龙舞。

福建福州元宵彩灯

这种龙由篾竹扎成龙首、龙身、龙尾,上面糊纸,再画上色彩。龙身有许多节,节数可多可少,但必须是单数。每节中点燃蜡烛,有的地方不点蜡烛,而是用桐油、棉纱或灯草做成的油捻这种油捻燃烧力持久,龙灯舞动时五光十色,始终不会熄灭。下面装有供舞者手持的木柄,龙前还有一人手举红色绸珠指挥龙舞。

如鲤鱼化龙,灵活奇巧,善于变幻,舞龙手身着可开可合的鲤鱼皮。观众起先看到的是一条条戏水之鱼,可随着明快的乐曲突然一变,鱼儿成龙,然后一条口中喷火的鯉鱼跃过龙身,象征“鲤鱼跳龙门”。

布龙也称彩龙,主要在白天表演,节中不燃蜡烛,所以表时腾飞欢跃,好似江海波翻浪涌,气势非凡雄伟。舞龙时循势连贯表现巨龙盘旋欢腾,动作非常复杂。有的地方闹元育,各路龙灯汇集竟达百余条。队伍长达一两千米。每条龙灯还伴有十番锣鼓,声闻数千米,甚为壮观。

福建闽西民间元宵期间,到处都有舞龙灯的庆祝活动。但国西除平时所见的一般龙灯之外,还有自己浓郁的地方特色。

如著名的连城姑田游大龙,每节龙高达2米、长达4米多。正月十五晚上,鸣铳三响,各户抬出“驳桥把节节龙身连接成一条长龙。有的达170节,总长竟达700米,故有“天下第龙”之称。它游走于田野和村落间,家家以香案、火堆、鞭炮迎接,一路锣鼓喧天、声撼地,十分奇雄壮观。直至正月十六上午,オ在一庵庙前以固有的风俗仪式“烧龙”。

类似的元宵节游大龙,连城的林坊、水定的抚市、坎市陈东等一些乡镇也有,但规模不如姑田。另一种是上杭南阳、新罗苏邦、漳平双洋等地的“花灯龙”。即前后是龙头和龙尾,龙身却是由一块块长条木板上固定5至8盏各式花灯或插上花東构成。然后将木板首尾相连,扛着游行,在观赏龙灯气势的同时,还可观赏五花八门的各色精致amjs澳金沙门线路。

连城北团、四堡的“拔龙”和漳平双洋的“火龙”更具特色。当龙灯游至人家门前时,户主燃放鞭炮并往龙身上丢去,迫使舞龙者闪躲,致使龙腰互相推挤拉扯,整个龙身便扭成弯弯曲曲的,忧如真龙,十分有趣。

再一种是上杭庐丰、中都的杆龙又称香灯。即以稻草扎制龙头、龙尾和节节龙身,上面插满香火,夜晚随着锣鼓点舞动时,如同点点流星汇成的银河,煞是好看。

在福建的个别地方,还有不少独有的元宵节民俗活动。如连城新泉和长汀涂坊等地,以数万响长鞭炮盘圈在地板上,组成各种图案燃放的“烧炮”;连城隔田以舞青狮黄狮开始,然后表演各式拳术和刀枪棍戟术的天川胜会。

福建泉州工艺宫灯

此外,还有龙岩苏邦的法师在数十米高的刀梯上,表演各类高难动作后,往下撒谷子、筷子和硬币的元宵灯会。

永定坎市正月十五由长辈手执红布包裹,上书“早生贵子、白头偕老”的圆木棒,对着当年新婚后生的肩背辗打,这叫“打新婚”。

长河童坊在正月十四,十余名青年抬着关公塑像,在烂泥田里旋转冲撞卷起泥浆,并互丢烂泥,称为甩泥巴。长汀四都鱼溪村以红绸扎紧的长竹,打压石头,称为打菩萨,还有走马灯、踩高跷、打狮等。

至今，福建大多数地方仍然保留了每年一度的闹amjs澳金沙门线路活动，这些多彩灯元宵彩灯大多由来自四川自贡的彩灯制作公司或者制作团队花近30天时间完成制作。

这些丰富多彩的元宵节庆民俗活动,是福建数百年来的种文化积淀,在一定程度上体现了福建人的社会观、人生观和价值观。

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